sábado, 24 de noviembre de 2007

La duplicación del Yo...

de Las Tecnologías del YO
TERCERA PARTE
Desde una perspectiva lingüistica o no lingüistica, se trata de interiorizar acciones intransitivas, acompañadas de pronombres reflexivos que evoquen el YO interior y produzcan la revelacion de sujeto que nos mira desde el interior. De esta manera, se empieza a asomarse desde nuestro interior la expresion de los aparatos que intervienen en dicho proceso reflexivo: la mirada interna, la voz interna, la informacion y los prejuicios internos, las posiciones de dominio y poder y los patrones de autocontrol y autodominacion.
Todo comienza con la OPTICA; según Chomsky, el mundo se internaliza mediante la observacion, llevando hacia el interior todo lo que constituye nuestro alrededor, luego de construir el concepto se da paso al discurso, para externalizar aquello que tomamos de afuera de nosotros. Es decir, si la optica es una forma privilegiada de mataforizar el conocimiento, la mirada interior constituye nuestra comprension y configuracion del autoconocimiento.
Por consiguiente, el lenguaje se constituye como objeto esencial de mediacion entre los estados internos de la conciencia y el mundo exterior. Además, sabemos que el lenguaje no es solamente un discurso mediado por la oralidad, sino que utiliza cualquier tipo de medio para exteriorizarse y llegar a los otros sujetos con un objetivo de comunicacion. Sin embargo, en el proceso de aprendizaje deben incluirse - fundamentalmente - elementos que ejerciten la autorreflexion y en general, la construccion de un sistema que permita la duplicacion del YO, y por consiguiente, la formacion del criterio y el uso de la razón.

viernes, 23 de noviembre de 2007

Transformacion de la experiencia personal!

de Las Tecnologias del Yo
PRIMERA PARTE.

Se presentan dos opciones, dos posibilidades, dos categorías que puedan mediar en los procesos de formación de los individuos. Una primera es la estrategia analítica, que conduce las interpretaciones y objetos que interioriza el ser humano, hacia unos productos que representan los resultados esperados mediante el análisis. Una segunda estrategia es la educación como ejercicio de prácticas que permiten la construcción del saber, unida a los productos del análisis.

Por consiguiente, estas son prácticas pedagógicas en las que se produce o se transforma la experiencia que los individuos tienen de si mismos. Procesos en los que no se aprende por si solo algo exterior, sino que se elabora en forma de relación reflexiva del educando consigo mismo. Entonces, es el referente del encuentro entre los análisis y los procesos educativos que permiten la transformación interior del individuo aprendiz.

De esta manera, se evidencia el QUE de la transmisión producida en los procesos de educación y de configuración del saber, y el COMO de la pedagogía para determinar las estrategias de enseñanza y de aprendizaje. Con un propósito muy especifico que se formula desde la estructuración de los procesos de análisis con los fines de la educación, y los productos inferenciales de cada individuo en su encuentro consigo mismo.

sábado, 17 de noviembre de 2007

Construir al sujeto pedagógico!

LAS TECNOLOGIAS DEL YO.

Segunda parte

Los discursos pedagógicos y las prácticas de autoconstrucción

Para la construcción del sujeto pedagógico, es importante propiciar oportunidades de encuentros y desencuentros, de narraciones y historias de vida que son fundamentalmente, centro y principio de las construcciones mentales y de las internalizaciones que cada sujeto hace de su entorno y del mundo que le rodea.

Es indispensable que exista una real relación entre los procesos de aprendizaje y las experiencias de vida de cada sujeto aprendiz, entendida como una forma de construir el universo individual de referencia para que se llegue a la autorreflexión, al auto conocimiento y a la autoconstrucción. De esta manera, los maestros también deben inculcar en si mismos, prácticas de autorreflexión, no solo para revisar las formas en las cuales han construido su propia identidad, sino también para que revisen la relación existente entre su saber y la tarea que desempeñan en su labor pedagógica.

Las propuestas que se presentan desde las Tecnologías del YO, se fundamentan básicamente, en la transformación de todo el quehacer pedagógico del maestro y con él – su saber – y además, su forma de ser en medio de su labor docente. Es, también, una opción de relacionar las categorías del saber y del poder, para articularlos desde el interior de cada sujeto, de donde nace y se produce la esencia del sujeto.

sábado, 10 de noviembre de 2007

LA GRAN ALDEA GLOBAL!

TERCERA PARTE
Capítulos I - II
"Cambios de gran magnitud en todos los niveles de la sociedad"
Los medios desempeñan un papel político e ideológico en la nacionalización de las masas, por lo tanto, las masas pierden su autoridad y dominio sobre toda la información que podrían publicar y hacer circular con fines de movilización hacia la liberación de aquellos procesos de opresión. Entonces, esos medios se dedicaron a adecuar el acceso a la demanda y a las exigencias de una población en formación permanente, en cambio de paradigmas constantes, a nombre de la igualdad, como un principio de libertad: de expresión, de movilización de las masas, de pensamiento critico y análisis trascendental; con un propósito muy claro y definido: que esa libertad no sea solamente de los fuertes.

Fuertes por el poder y por que el mismo así lo valida, por su capacidad para absorber el ideal del pueblo y trasformarlo de tal manera, que lo pueden manipular y dirigirlo hacia los propósitos del Estado. Por lo tanto, pensar una libertad para los débiles, es pensar nuevamente en el enculturamiento y regresar a loas anales de la creación popular, en recrear de nuevo las vivencias y las producciones de aquellos que supieron hablar por medio del arte, sus formas de ver y de pensar el mundo que concibieron. Eses es el mejor ejemplo de una mediación dirigida a recuperar los ideales de la población popular, de las masas y de los miembros menos favorecidos y excluidos.

Luego, el Estado a través de la industrialización, comienza a controlar el mundo de los negocios y la política, promoviendo cambios de gran magnitud en todos los niveles de la sociedad; sin embargo, se podría pensar en la idea que dichas transformaciones saca a los países del atraso, puesto que comienza a facilitar una cantidad de procesos que favorecen la calidad de vida en cierta medida, por ejemplo las comunicaciones y el transporte con la construcción de carreteras y ferrocarriles, el telégrafo, el teléfono, la radio, en fin; todo eso posibilita descentralizar las funciones de cada individuo en la sociedad, los pobladores rurales pueden acceder con mayor facilidad a la ciudad y se convierten en veraneantes; es decir, el contacto de las regiones mas exteriores con el centro de la nación, ciudad o sociedad.

En conclusión, no todo es malo… los hechos que han acercado al mundo, que ha facilitado las comunicaciones, las relaciones entre las naciones, las noticias globales, la integración mundial desde el comercio, la producción, el intercambio cultural; en fin, todo lo que ha aportado para configurar y construir naciones virtuales, cada quien como integrante de esta ALDEA GLOBAL
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